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Columnas

Desde Comala Siempre...

Milagro y revolución: Aquino según Cevallos

Para Cevallos, Aquino no sólo carece de toda aptitud intelectual.  Además, "su conjunto" corporal posee "la fealdad más repugnante". 
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Interludio roquero cristiano: «el gran martirio» del «Padre» Aquino

Este breve ensayo amplía una nota a mitad de página del escrito «Milagro y revolución.  Aquino según Cevallos», el cual evalúa esa fuente tardía citada sin cese para reconstruir hechos distantes en el espacio, en el tiempo y en la jerarquía social.

Alberto Masferrer: Itinerario de un legado (2)

Si en Centroamérica tuviésemos que buscar una figura que sirviera como referente del pensamiento social evidentemente tendría que venir a la mente la figura de Alberto Masferrer

Breve acercamiento al pensamiento de Ignacio Ellacuría

John Dewey, citando a Noam Chomsky, dijo: se sintió impresionado por la gran «lección psicológica y educativa» de la guerra, que demostraba que «los hombres inteligentes de la comunidad» pueden «hacerse cargo de los asuntos humanos y gestionarlos […] de forma deliberada e inteligente» para alcanzar los fines pretendidos.

Alberto Masferrer: Itinerario de un legado (3)

El socialismo masferreriano, precisamente consiste en no ser indolente con los menos favorecidos, que es un principio clásico del laborismo inglés.

Conversaciones con un psicoanalista salvadoreño

En El Salvador, el psicoanálisis se conoce por medio de los programas de estudio del Ministerio de Instrucción Pública durante el gobierno del general Maximiliano Hernández Martínez.
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San Uraco (des)colonizador, paradoja de la Verdad (1)

La falta de debate no define la única propuesta de la nueva izquierda académica, la cual funda su legado histórico en archivos denegados de la dictadura. Además, persiste la ausencia de un diálogo entre disciplinas científicas aledañas.
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San Uraco (des)colonizador, paradoja de la Verdad (2)

Por esta omisión, para San Uraco, no extraña que asentar el trasfondo mítico indígena quede fuera de toda discusión actual.  Las divinidades aludidas en la novela — «Quetzalcoatl» (pre)mexica y «Cuculcán» yucateco— carecen de fundamento étnico en Esquipulas. 
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San Uraco (des)colonizador, paradoja de la Verdad (3)

Por mi parte, me complace que la academia hegemónica me censure, ya que gracias al rechazo racional cimienta aún más su poderío político en el imperio. Según la estricta exigencia del salarruerismo, sólo de la mentira y de la falsedad —despedazada y enterrada/sembrada (tuka) viva— brota la verdad legítima.
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1932 sin el 32 - Archivos literarios bajo censura del siglo XXI (1)

La memoria y la historia social niegan la historia intelectual y la poética al reconstruir el pasado. Este rechazo de diálogo entre disciplinas aledañas lo ejemplifica hablar de 1932 en El Salvador. El breve comentario siguiente introduce varios textos tachados adrede al referir la revuelta de enero y la matanza en su represalia, ese mismo año.
Revista que combina el método periodístico con las herramientas de las ciencias sociales. Entendemos que todo pasado es presente: contar los hechos a partir de la actualidad es mutilar la realidad. Por eso profundizamos en nuestras historias.
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