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febrero 13, 2022
1932 sin el 32 - Archivos literarios bajo censura del siglo XXI (1)
(En 1932) nada nuevo hay bajo el sol; y…por un esfuerzo editorialista, se publicaron algunas obras, pocas
marzo 2, 2022
1932 sin el 32 - Archivos literarios bajo censura del siglo XXI (2)
IV Dos archivos denegados IV I Actividades literarias en el año de 1932 Juan Felipe Toruño Revista de El Ateneo de El
marzo 11, 2022
1932 sin el 32 - Archivos literarios bajo censura del siglo XXI (3)
IV III “La liberación hacia sí mismo  El arte como puente entre la ciencia y la filosofía” – Salarrué Amigos: Hace
abril 2, 2022
El tabú del cuerpo humano sexuado: Trío sexo-espiritual en Salarrué
I El tabú político del cuerpo humano sexuado Ø Trío sexo-espiritual en Salarrué || II The political
abril 18, 2022
1932 y la Academia de Historia: «La democratización de toda la América» según Francisco Gavidia (1)
En una democracia no es el poder (académico) quien decide lo que se publica (del pasado (1932),
diciembre 27, 2021
El basural jurídico del asesor presidencial
Imagen tomada de elestadonet Las recientes declaraciones en contra
mayo 4, 2022
1932 y la Academia de Historia: «La democratización de toda la América» según Francisco Gavidia (2)
III  Homenaje al Padre de la Patria, Presbítero y Dr José Matías Delgado Señor Presidente de la República: Señores Ministros de
junio 1, 2022
Retando al estigma: 25 años de la Marcha por la Diversidad Sexual en El Salvador
I Amaral Arévalo [1] Las balas, toques de queda, ataques de tierra arrasada, las luces de bengala
junio 10, 2022
Desafiando la discriminación: Marcha de la Diversidad Sexual (II)
En la década del 2000, las personas salvadoreñas LGBTI sortearon un proceso de visibilidad social forzada, no procurada por
junio 16, 2022
Fratricidio e identidad. Decomisar la Muerte según Napoleón Rodríguez Ruiz
Abstract: Since the present recovers the past, the       winner restores the legacy of the vanquished,  reconstructing
Revista que combina el método periodístico con las herramientas de las ciencias sociales. Entendemos que todo pasado es presente: contar los hechos a partir de la actualidad es mutilar la realidad. Por eso profundizamos en nuestras historias.
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